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T18n0849_p0055a05║   
T18n0849_p0055a06║   
T18n0849_p0055a07║   　　No. 849 [cf. No. 848 fasc. 7]
T18n0849_p0055a08║   大毘盧遮那佛說要略念誦經
T18n0849_p0055a09║   
T18n0849_p0055a10║   　　　　菩提金剛 三藏譯
T18n0849_p0055a11║   　歸命滿分淨法身　　毘盧遮那遍照智
T18n0849_p0055a12║   　開敷妙覺光 明眼　　修 廣猶若青蓮葉
T18n0849_p0055a13║   　我今依經要略說　　自利 利 他悉地法
T18n0849_p0055a14║   　真言次第方便 行　　發起信 解勝願門
T18n0849_p0055a15║   　先令自心離塵垢　　觀佛想印及真言
T18n0849_p0055a16║   　深經律藏勤 勇 尊　　一 心隨順恭敬禮
T18n0849_p0055a17║   　有曾灌頂令傳授　　知妙真言支分者
T18n0849_p0055a18║   　見是勝人應敬事 　　瞻仰猶如世 尊師
T18n0849_p0055a19║   　曾經發起殊勝意　　得入 大悲曼荼羅
T18n0849_p0055a20║   　對授三昧乃真言　　爾乃應當為宣說
T18n0849_p0055a21║   　攝正真言平等行　　饒益有情心不間
T18n0849_p0055a22║   　三乘梵行勿 輕毀　　六 和敬法心無捨
T18n0849_p0055a23║   　莫習愚人所行事 　　莫生瞋恚敗諸根
T18n0849_p0055a24║   　歷劫 所修 功 德門　　一 念因緣悉焚盡
T18n0849_p0055a25║   　菩提妙心如意寶　　能滿諸願滅塵勞
T18n0849_p0055a26║   　三昧德藏由此生　　是故應當勤 守護
T18n0849_p0055a27║   　觀念眾生根利 純　　慈心饒益現瞋喜
T18n0849_p0055a28║   　勿 以 少分貪恚癡　　一 念相應行嬈行
T18n0849_p0055a29║   　不念背恩有情過　　以 四無量攝群生
T18n0849_p0055b01║   　若由無力 或得時　　心常安住 菩提所
T18n0849_p0055b02║   　如來說此具 萬行　　滿足諸度大乘道
T18n0849_p0055b03║   　讀誦思惟入 正受　　不著根塵修 等引
T18n0849_p0055b04║   　遠離貪欲如毒火　　遠離諸酒如霜雹
T18n0849_p0055b05║   　勿 增我慢處高床　　自損損他皆遠離
T18n0849_p0055b06║   　復當遠離毀犯因　　懈墮忘念習惡儀
T18n0849_p0055b07║   　我已正依三昧道　　住 戒慧處略宣說
T18n0849_p0055b08║   　復於佛說修 多羅　　廣令開解生決定
T18n0849_p0055b09║   　真言妙門三昧法　　隨其所應思念之
T18n0849_p0055b10║   　以 諸福慧遍莊嚴　　所有蓋障令消盡
T18n0849_p0055b11║   　觀察相應成就法　　親於尊所受其明
T18n0849_p0055b12║   　安住 次第奉真言　　即於此生入 悉地
T18n0849_p0055b13║   　智者欲修 最勝業　　先禮尊者問方便
T18n0849_p0055b14║   　蒙師許已尤勝處　　妙山峯阜巖窟間
T18n0849_p0055b15║   　華池洲渚河岸邊　　樹林扶疎悅意處
T18n0849_p0055b16║   　祥茅乳 木無人地　　復無寒熱虫獸災
T18n0849_p0055b17║   　聖賢往昔所居遊　　蘭若仙 巖塔寺內
T18n0849_p0055b18║   　此勝時處心安住 　　三昧相應修 悉地
T18n0849_p0055b19║   　設逕疲苦及飢渴　　具 足念慧應堪忍
T18n0849_p0055b20║   　隨順如來菩薩教　　有伴 無伴 堅其意
T18n0849_p0055b21║   　真言妙法常居手　　具 淨念慧恒觀察
T18n0849_p0055b22║   　勇 進堅牢無怯弱　　不著世 間諸有福
T18n0849_p0055b23║   　於真言門深信 解　　成就自他安樂業
T18n0849_p0055b24║   　如是修 行名勝伴 　　諸天守護增威力
T18n0849_p0055b25║   次下九種方淨除障增益三昧耶門。而為頌
T18n0849_p0055b26║   曰。
T18n0849_p0055b27║   　虔誠懺諸罪　　歸依身供 養
T18n0849_p0055b28║   　發心及隨喜　　觀請迴向法
T18n0849_p0055b29║   　如是九種門　　次第相應說
T18n0849_p0055c01║   　彼依念誦處　　日夜作時分
T18n0849_p0055c02║   　寢息及經行　　辟除為障者
T18n0849_p0055c03║   　寂根住 念慧　　能除放逸愆
T18n0849_p0055c04║   　常起大悲心　　解脫眾生界
T18n0849_p0055c05║   　若浴若不浴　　三業淨為本
T18n0849_p0055c06║   　空閑精舍中　　如法安經像
T18n0849_p0055c07║   　思惟十方剎　　諸佛現於前
T18n0849_p0055c08║   　諦想自身心　　分明在其所
T18n0849_p0055c09║   　虔誠作恭敬　　布散妙香華
T18n0849_p0055c10║   　種種勝莊嚴　　一 心而敬禮
T18n0849_p0055c11║   　面隨東向坐　　瞻仰本所尊
T18n0849_p0055c12║   　明印修 多羅　　五 輪投地禮
T18n0849_p0055c13║   禮一 切佛及本尊并諸菩薩真言契印等時。
T18n0849_p0055c14║   同誦此明曰。　唵(一 )娜麼薩[口*栗]縛(二 合)怛他(引)蘖
T18n0849_p0055c15║   多迦(去引)也(二 )嚩訖質(二 合)多(平)(三)播舵[口*曼]舵(上)
T18n0849_p0055c16║   難(四)迦路弭(五 )　若誦此明而作禮拜。能令遍
T18n0849_p0055c17║   禮十方諸佛。
T18n0849_p0055c18║   復次懺悔法。謂親於佛前 。右膝著地合掌思
T18n0849_p0055c19║   惟。先世 已來及以 此生。貪瞋癡等覆蓋身心。
T18n0849_p0055c20║   積集煩惱無明增長。不善三業無量無邊。於
T18n0849_p0055c21║   佛正法賢聖師僧 父母宗親善知識。於如是
T18n0849_p0055c22║   所造極重罪。違善友言淪溺生死。今對十方
T18n0849_p0055c23║   佛菩薩前 。披心懺悔不敢復造。作是言已誦
T18n0849_p0055c24║   此明曰。　唵(一 )薩婆播跛(二 )窣普(二 合)吒舵呵
T18n0849_p0055c25║   儞(三)跋曰囉(二 合)耶(四)莎訶　誦明三遍。所悔
T18n0849_p0055c26║   罪一 時滅盡決定勿 疑。
T18n0849_p0055c27║   復次歸依法。　爾時作是思惟。十方三世 一
T18n0849_p0055c28║   切諸佛。及深法藏。成就勝願諸菩薩眾。我心
T18n0849_p0055c29║   皆悉歸依。三誦此明曰。
T18n0849_p0056a01║   唵(一 )薩婆勃 馱(二 )慕地薩唾嚩(二 合)難(三)捨羅[口*赦]
T18n0849_p0056a02║   蘖車(去)弭(四)跋曰羅(二 合)達摩(五 )紇哩(二 合)(六 )
T18n0849_p0056a03║   復次分身供 養。　當想自身口意已離諸垢
T18n0849_p0056a04║   運。散其身過微塵數遍十方剎猶。如雲散雨
T18n0849_p0056a05║   施。化為種種諸供 養具 用獻於佛。誦此明曰。
T18n0849_p0056a06║   唵(一 )薩[口*栗]嚩(二 合)怛他(引)蘖多布社(二 )鉢羅(二 合)
T18n0849_p0056a07║   [口*伐 ]喇怛(二 合)那(去)夜南(三)儞里耶(二 合引)怛夜弭(四)
T18n0849_p0056a08║   薩囉嚩(二 合)怛他(引)蘖多室柘(二 合)地(五 )底瑟
T18n0849_p0056a09║   吒(二 合)難(六 )薩羅嚩(二 合)怛他(引)蘖多喏南(七)謎
T18n0849_p0056a10║   伽 阿(引)微設覩(八 )
T18n0849_p0056a11║   復次發勝菩提心。　爾時當觀自心猶如寶月
T18n0849_p0056a12║   空淨凝滿。復當觀察蘊處界等。無始妄執之
T18n0849_p0056a13║   所纏繞。我今覺此無知所害。是故觀察菩提
T18n0849_p0056a14║   淨心。觀菩提心誦此明曰。　唵(一 )[口*慕]地質多(二 )
T18n0849_p0056a15║   沒嗒波(二 合)舵夜弭　誦此明三遍。能令速見
T18n0849_p0056a16║   菩提之 心。菩提心者離一 切相。自身平等本
T18n0849_p0056a17║   不生滅。無有我人能執所執。過去諸佛及諸
T18n0849_p0056a18║   菩薩發此心故得至道場。我亦如是發菩提
T18n0849_p0056a19║   心。一 切眾生歸依我者。以 諸方便 皆令解
T18n0849_p0056a20║   脫。
T18n0849_p0056a21║   復次隨喜功 德。　如是思惟十方剎土之 中。
T18n0849_p0056a22║   一 切諸佛種種方便 功 德海雲。及諸菩薩最
T18n0849_p0056a23║   勝福業。我今至心悉皆隨喜。誦此明曰。
T18n0849_p0056a24║   唵(一 )薩[口*栗]嚩(二 合)怛他(引)蘖多(二 )呠儞也(二 合)喏
T18n0849_p0056a25║   那(三引)拏慕(引)舵娜(四)布社謎加 三母捺囉薩頗
T18n0849_p0056a26║   囉拏(上)(五 )三摩曳(六 )吽(七)
T18n0849_p0056a27║   復次勸 請德雲。　作法已心念口言。我今勸
T18n0849_p0056a28║   請一 切如來諸大菩薩。普於十方興大法雲
T18n0849_p0056a29║   降大法雨。救世 大悲願隨我請。我於此中願
T18n0849_p0056b01║   速成就。誦此明曰。　唵(一 )薩[口*栗]嚩(二 合)怛他蘖
T18n0849_p0056b02║   多(二 )地曳(二 合)瑟[口*拏](三)布社謎咖三母捺羅(二 合)(四)
T18n0849_p0056b03║   薩頗(二 合)囉拏三磨曳(五 )吽(六 )
T18n0849_p0056b04║   復次請佛住 世 。　爾時行者心念口言。我今
T18n0849_p0056b05║   奉請一 切如來。為我凡夫住 於世 間。饒益我
T18n0849_p0056b06║   等一 切眾生。我及眾生住 凡夫地眾苦所集。
T18n0849_p0056b07║   云 何 得至無垢處。安住 清淨法界之 身。唯願
T18n0849_p0056b08║   如來不捨於我。誦此明曰。　唵(一 )薩[口*栗]嚩(二 合)
T18n0849_p0056b09║   怛他(引)蘖多(去引)娜(二 )地曳(二 合)灑夜弭(三)薩[口*栗]
T18n0849_p0056b10║   嚩(二 合)薩埵(四)係 都(去引)[口*栗]他(二 合)也(五 )達[口*栗]摩(二
T18n0849_p0056b11║   合)馱忉(都高反六 )悉迫(天以 反二 合)底[口*栗]婆(二 合)伐 覩(七)
T18n0849_p0056b12║   復次迴向菩提。應當一 心合掌作是念言。我以
T18n0849_p0056b13║   所修 一 切眾善。生起功 德方便 。利 益諸眾生
T18n0849_p0056b14║   福。並 同迴向廣大菩提。願令自他速離生死。
T18n0849_p0056b15║   誦此明曰。　唵(一 )薩[口*栗]嚩(二 合)怛他(引)蘖多(二 )儞
T18n0849_p0056b16║   里也(二 合)拏慕(引)舵娜(三)布社謎咖三母捺囉(二 合
T18n0849_p0056b17║   四)薩叵(二 合)囉拏三摩曳吽　如上諸方便 。能
T18n0849_p0056b18║   遍淨身心。
T18n0849_p0056b19║   　復為攝自他　　安坐入 三昧
T18n0849_p0056b20║   　加 持內外地　　供 養諸如來
T18n0849_p0056b21║   　密印及真言　　次第相應作
T18n0849_p0056b22║   而為頌曰。
T18n0849_p0056b23║   　三昧淨法身　　金剛 輪甲冑
T18n0849_p0056b24║   　法界大護等　　及無動 威怒
T18n0849_p0056b25║   　七種結護門　　受持如次第
T18n0849_p0056b26║   初 結祕密三昧耶者。如前 迴向已。想運身心
T18n0849_p0056b27║   遍禮諸佛一 切賢聖。便 即端心結跏趺坐。結
T18n0849_p0056b28║   三昧印印身五 處淨除三業。其印相者。以 二
T18n0849_p0056b29║   手如常合掌。[操-品+(丙 *丙 )]竪二 大指即是。三誦此明曰。
T18n0849_p0056c01║   娜麼薩[口*栗]嚩(二 合)怛他(引)蘖帝鼻庾(二 合)(一 )微濕
T18n0849_p0056c02║   嚩(二 合)目契婢也(二 合)(二 )唵(三)阿(上)三迷[口*底]哩(二 合)
T18n0849_p0056c03║   三迷(四)三磨曳(五 )莎嚩(二 合)訶　五 處者謂心額
T18n0849_p0056c04║   頂二 肩。若更有餘印欲結之 者。亦先結此印
T18n0849_p0056c05║   已然後結之 。此印威力 能令佛地顯現無障。
T18n0849_p0056c06║   六 波羅蜜具 足圓。滿三三昧耶速得成就。
T18n0849_p0056c07║   次結清淨法身印者。先以 二 手四指。各握大
T18n0849_p0056c08║   指為拳。舒二 頭指側 相著。即以 此印舉安額
T18n0849_p0056c09║   上。即復以 印翻手向內從額向下。緣於自身
T18n0849_p0056c10║   徐徐散之 。三誦此明曰。　娜磨三漫多勃 馱
T18n0849_p0056c11║   南(一 )達[口*栗]磨(二 合)馱覩(二 合)馱嚩(二 合)婆(去)嚩句
T18n0849_p0056c12║   哏(三怛岸反下同)
T18n0849_p0056c13║   是名見法界明印也。以 此明印旋轉於身。即
T18n0849_p0056c14║   自思惟自性法身亘無盡界。是故速見清淨
T18n0849_p0056c15║   法身。由此明印力 故得如是見。常住 法體猶
T18n0849_p0056c16║   如虛空以 自加 持。
T18n0849_p0056c17║   復次金剛 法輪印。如是當自諦觀堅牢法身。
T18n0849_p0056c18║   即以 左右手。交腋背相著。右腕押左腕。從頭
T18n0849_p0056c19║   指已下四指。兩兩互 相及鉤。屈右大指於掌
T18n0849_p0056c20║   中。向下翻手。輪印緣身。令其二 手拳結當心。
T18n0849_p0056c21║   左大指與右大指相合。是名法輪金剛 智印。
T18n0849_p0056c22║   此明印力 最勝吉祥。若人暫結同自在者轉
T18n0849_p0056c23║   大法輪。不久 成就轉寶輪者。三誦此明曰。
T18n0849_p0056c24║   娜麼三漫多跛日羅(二 合)赦(一 )唵跛日羅(二 合)答
T18n0849_p0056c25║   摩呴哏　爾時行者住 於法性。諦觀此身同
T18n0849_p0056c26║   執金剛 等無異也。一 切天魔及諸異類。見此
T18n0849_p0056c27║   人者是金剛 身。決定現世 轉大法輪勿 生疑
T18n0849_p0056c28║   惑。
T18n0849_p0056c29║   次結金剛 甲冑 印者。如是當以 明印想成甲
T18n0849_p0057a01║   冑 。擐於自身遍起光 焰。惡心魔類四散馳走。
T18n0849_p0057a02║   縱相近著咸自歸伏。如常合掌。以 二 頭指各
T18n0849_p0057a03║   附中指上節背文。以 二 大指並 竪掌中。誦此
T18n0849_p0057a04║   明曰(三返)。　娜麼三漫多嚩日囉(二 合)赦(一 )唵(二 )
T18n0849_p0057a05║   嚩日囉(二 合)却嚩遮(三)吽(四)
T18n0849_p0057a06║   次想法界清淨字者。當想囉字加 以 空點。圓
T18n0849_p0057a07║   如髻珠空明徹照。置自頂上白光 凝輝淨身
T18n0849_p0057a08║   心界。作是觀時百劫 重罪一 時頓盡。無量福
T18n0849_p0057a09║   慧皆得圓滿。置字明曰。　娜麼三曼多勃 馱
T18n0849_p0057a10║   南(一 )曷覽(二 合)　此法界心諸佛共持。佛加 故能
T18n0849_p0057a11║   淨諸垢。善思惟者住 不退地。若人遊往一 切
T18n0849_p0057a12║   穢處。即想其字放赤焰光 。遍於身界穢不能
T18n0849_p0057a13║   入 。隨意來往皆無障礙。此字功 用其義甚深
T18n0849_p0057a14║   之 色即是法體。是故法體生於慧身。
T18n0849_p0057a15║   復次誦除障大護明者。為降伏諸魔制 惡鬼
T18n0849_p0057a16║   神。是故當念難忍明王。以 作障者無堪忍故。
T18n0849_p0057a17║   號大護難忍。明曰。
T18n0849_p0057a18║   娜麼薩[口*栗]嚩(二 合)怛他蘖帝鼻廋(二 合)(一 )微濕嚩(二
T18n0849_p0057a19║   合)目契婢也(二 合)(二 )薩[口*栗]嚩(二 合)他(引)唅堪(三)羅乞
T18n0849_p0057a20║   叉(二 合)摩訶襪禮(四)薩[口*栗]嚩(二 合)怛他蘖多(五 )呠
T18n0849_p0057a21║   儞也(二 合)底(六 )囉[口*社](二 合)帝(七)吽吽(八 )怛羅(二 合)吒
T18n0849_p0057a22║   怛羅吒(九)阿(上)鉢囉底呵帝(十)嚩娑(二 合)訶
T18n0849_p0057a23║   若暫憶持此明威力 。毘那夜迦及惡羅剎。聞
T18n0849_p0057a24║   此護故盡皆四散恐懼馳走。威力 甚大無能
T18n0849_p0057a25║   勝者。
T18n0849_p0057a26║   復次不動 威怒法。謂淨除處所結護方界。自
T18n0849_p0057a27║   在無礙嚴淨道場。及一 切護皆悉通用。其印
T18n0849_p0057a28║   相者。各以 二 手大指。捻無名小指甲為拳。各
T18n0849_p0057a29║   直展頭中二 指。以 其右手二 指入 左手握中。
T18n0849_p0057b01║   相順而[打-丁+(乖 -北+比)]如刀 在鞘。想於自身如不動 尊。八
T18n0849_p0057b02║   字邪立作拔刀 勢 。左轉擗之 右遶結之 是名
T18n0849_p0057b03║   結護。誦此明曰。　娜麼三曼多嚩日囉(二 合)[嗷-方+(〦/卯)]
T18n0849_p0057b04║   一 戰拏摩訶路灑拏(二 上)馺頗(二 合)吒也(三)吽怛
T18n0849_p0057b05║   利 (二 合)吒(四)渒(引)滿(引)　若諸惡鬼神來向人者。
T18n0849_p0057b06║   以 此法逐之 自然散滅。此法一 切處皆悉通
T18n0849_p0057b07║   用。隨後一 一 明其功 用。　已上七門祕密結
T18n0849_p0057b08║   護法也。可謂圓證定慧熾增福慧。作前 結護
T18n0849_p0057b09║   也。
T18n0849_p0057b10║   即入 三摩地。通心許請總別 隨觀。而為頌
T18n0849_p0057b11║   曰。
T18n0849_p0057b12║   　囉字淨心法　　想立道場法
T18n0849_p0057b13║   　普觀及別 觀　　四門如次第
T18n0849_p0057b14║   先觀囉字淨心者。如前 結跏趺坐。當於心中
T18n0849_p0057b15║   諦觀字。加 其圓點而放光 明。如初 日暉照於
T18n0849_p0057b16║   河海。光 色凝淨澄徹無障。見自心體亦復如
T18n0849_p0057b17║   是離染無障。由彼客塵不能顯現。我今觀此
T18n0849_p0057b18║   法界深心字威力 故。心淨光 垢淨心垢已。
T18n0849_p0057b19║   復次應建道場。即於面前 道場中心。諦想字
T18n0849_p0057b20║   放凝淨光 臨空。流光 遍照淨除地過。
T18n0849_p0057b21║   復想沈下過金剛 際而住 。體同法界無所有
T18n0849_p0057b22║   性。次於彼界想有唅字。思惟彼字。流布黑光
T18n0849_p0057b23║   以 為風輪。其想字明曰誦一 遍。　娜麼三曼
T18n0849_p0057b24║   多勃 馱難(一 )唅
T18n0849_p0057b25║   次風輪上思惟鑁字。如彎形色如牛乳 。流布
T18n0849_p0057b26║   淨光 其猶皎月。以 成水輪。誦此布字明曰。
T18n0849_p0057b27║   娜麼三曼多勃 馱難(一 )鑁　次水輪上思惟
T18n0849_p0057b28║   阿(上)字。色如黃金為金剛 輪。妙光 流布以 成
T18n0849_p0057b29║   金壇。其形方正是名摩奚達羅。誦明曰。　娜
T18n0849_p0057c01║   麼三曼多勃 馱難(一 )阿(上)
T18n0849_p0057c02║   復次普觀莊嚴。謂觀念本尊及諸聖會所居
T18n0849_p0057c03║   之 土。令自心眼了 了 分明。住 於彼前 見佛所
T18n0849_p0057c04║   坐妙白蓮華。金剛 為莖華大開敷。嚴八 葉具
T18n0849_p0057c05║   足鬚蘂。現眾寶色放無量光 。從大蓮華周匝
T18n0849_p0057c06║   復生千百億 數寶蓮華座。觀華臺上王交寶
T18n0849_p0057c07║   飾。師柱搆成宮殿。於師子之 座華臺四周有
T18n0849_p0057c08║   眾寶。寶柱間遍垂幢蓋。復於座上珠網寶慢
T18n0849_p0057c09║   交絡彌布。寶帶垂瓔華鬘交連。繽紛綺錯嚴
T18n0849_p0057c10║   麗殊特。內外室中華雲靉靆。上下香雲遍滿
T18n0849_p0057c11║   氛馥。於虛空中仙 天競奏無量音樂解脫妙
T18n0849_p0057c12║   聲。賢瓶寶盤周匝布列 。百寶樹王華果開敷。
T18n0849_p0057c13║   支葉相次光 明交映。重重行列 覆以 寶網。從
T18n0849_p0057c14║   於寶網垂妙摩尼。摩尼珠光 照佛宮殿及彼
T18n0849_p0057c15║   世 界。如百千日共處虛空。光 明過彼不可為
T18n0849_p0057c16║   喻。有諸婇女從佛智生菩提妙華而為嚴飾
T18n0849_p0057c17║   各居華座。如從定起以 方便 力 。出妙音聲歌
T18n0849_p0057c18║   讚佛德。言詞清雅句義深遠。入 是觀時見如
T18n0849_p0057c19║   斯事 當作是念。以 我至願蒙佛加 持。由如來
T18n0849_p0057c20║   力 及以 法界力 。今我所觀如觀而住 。爾時行
T18n0849_p0057c21║   者於三昧中。當念供 養一 切如來及彼聖眾。
T18n0849_p0057c22║   即便 合掌作金剛 印。想眾妙華從印發生。普
T18n0849_p0057c23║   散佛會而為供 養。誦此明妃以 用加 持。明曰。
T18n0849_p0057c24║   娜麼薩[口*栗]嚩(二 合)怛他(引)蘖帝鼻庾(二 合)(一 )微濕
T18n0849_p0057c25║   嚩(二 合)目契婢也(二 合)(二 )薩[口*栗]嚩(二 合)他欠(三約帶往聲)搗
T18n0849_p0057c26║   捺蘖(二 合)帝(四)薩頗(二 合)羅呬摩(五 )加 伽 那釰(六 )
T18n0849_p0057c27║   莎訶　當以 三遍而用加 持。隨彼所生善願
T18n0849_p0057c28║   皆成。是名等虛空力 虛空藏明妃也。是名普
T18n0849_p0057c29║   觀佛會竟。
T18n0849_p0058a01║   復次別 觀諸聖。謂如前 八 葉妙華中。觀一
T18n0849_p0058a02║   阿(上)字作是思惟。諸法不生本性寂故此真實
T18n0849_p0058a03║   義。從字而轉成盧舍那。諦觀如來結跏趺坐
T18n0849_p0058a04║   作三昧相。如閻浮檀微妙金色。素疊被身髮
T18n0849_p0058a05║   髻垂肩以 為頭冠。於圓光 內無量佛剎。及諸
T18n0849_p0058a06║   佛會皆於中現。光 明遍照盡眾生界。遇斯光
T18n0849_p0058a07║   者隨性開曉。如朝日光 觸於蓮華皆悉開發。
T18n0849_p0058a08║   如來三輪遍一 切處常住 不滅。是故無生a
T18n0849_p0058a09║   阿字從心而轉成如來身。若於此中樂觀釋
T18n0849_p0058a10║   迦牟尼佛者。彼蓮華座想一 ba.h婆(上)字。具 一
T18n0849_p0058a11║   切色起如來身。諦觀佛身猶如紫金。三十二
T18n0849_p0058a12║   相八 十種好。被赤袈裟跏趺而坐。千百億 身
T18n0849_p0058a13║   皆此字轉。依盧舍那本體流出。次於北方華
T18n0849_p0058a14║   座之 上。諦觀sa.h索字光 如素月。轉成觀音大
T18n0849_p0058a15║   悲聖者。坐白蓮華身相亦同。於天冠中現無
T18n0849_p0058a16║   量壽自在如來。次於盧遮那南方華座。諦觀
T18n0849_p0058a17║   嚩(上)字光 如碧玉外放焰光 。坐華身相亦復
T18n0849_p0058a18║   如是。次本華東蓮華坐。諦觀暗字光 色鮮白。
T18n0849_p0058a19║   一 切如來從此字轉。其北隅華座之 上。諦觀
T18n0849_p0058a20║   我字流光 金色。一 切佛母從此而轉。身相光
T18n0849_p0058a21║   明及以 衣服一 切皆白。本華東南蓮華座上。
T18n0849_p0058a22║   諦觀迦(上)字白光 流布諸佛豪相。大威德尊從
T18n0849_p0058a23║   此字轉。身相及華皆悉白色。本華西南槃石
T18n0849_p0058a24║   之 上。諦觀唅字色如黑雲。聖者不動 從此字
T18n0849_p0058a25║   轉。如童子形猛焰外熾。本華西北蓮華座上。
T18n0849_p0058a26║   諦觀訶(上)字放淺碧光 。降三世 尊從其字轉。
T18n0849_p0058a27║   二 身色相各如本字熾焰外發。北方所有觀
T18n0849_p0058a28║   音眷屬。左右侍 衛皆從此字起。所謂瞻字。多
T18n0849_p0058a29║   羅菩薩從此字轉。字光 淺白身相亦然。妙衣
T18n0849_p0058b01║   鮮白歡喜合掌右邊而坐。次此右華諦觀勃
T18n0849_p0058b02║   哩(二 合)字。字光 凝白起毘俱 胝。身相亦然圓光
T18n0849_p0058b03║   雜。毘俱 胝右諦觀索字字光 黃白得大勢 至
T18n0849_p0058b04║   從此字起。身如金色被白衣服次觀音左諦
T18n0849_p0058b05║   觀破吽(二 合)字。字光 身相悉亦白色。是故從此
T18n0849_p0058b06║   字轉於身相。次居其右諦觀唅字色如白光 。
T18n0849_p0058b07║   馬頭聖者從此而轉。有二 怒牙現於口角。焰
T18n0849_p0058b08║   光 威赫身相亦然。次觀南方金剛 眷屬。左執
T18n0849_p0058b09║   金剛 左右蓮華座上諦觀一 吽字。字光 亦赤
T18n0849_p0058b10║   色。一 切金剛 同此字起。身相亦然光 焰外發。
T18n0849_p0058b11║   右邊聖者。初 金剛 母。次大刀 針。左邊聖者名
T18n0849_p0058b12║   金剛 鎖。與自眷屬瞻仰而住 。
T18n0849_p0058b13║   復次東方白蓮華上。諦觀摩吽(二 合)字放金色
T18n0849_p0058b14║   光 。吉祥童子從此而轉。身如欝金圓光 普照。
T18n0849_p0058b15║   左右眷屬互 相輔翼各依字轉。復於南方蓮
T18n0849_p0058b16║   華座上。諦觀映(去)字。從此字起名除蓋障。左
T18n0849_p0058b17║   右眷屬各依字轉而相輔翼。復於北方據寶
T18n0849_p0058b18║   蓮華諦觀伊 (上)字。地藏菩薩從此字轉。身光
T18n0849_p0058b19║   遍繞如雜寶色。左右眷屬各從字轉而相輔
T18n0849_p0058b20║   翼。復於西方寶蓮華上諦觀伊 字。聖者虛空
T18n0849_p0058b21║   藏從字而起。身如金色被以 白衣。眾多眷屬
T18n0849_p0058b22║   左右輔翼。一 一 皆以 依字而轉。
T18n0849_p0058b23║   復次東門觀嚩(上)字。無畏大護生。左右釋梵
T18n0849_p0058b24║   眾月天眷屬等南門觀[口*(截-隹+韭)]字起金剛 無勝。焰
T18n0849_p0058b25║   魔眷屬等左右而行列 。
T18n0849_p0058b26║   北門觀跛字。能壞諸怖者身從彼生起。淨居
T18n0849_p0058b27║   諸天眾持華於左右西門觀索(上)字。最勝降伏
T18n0849_p0058b28║   者從彼而出身。諸龍及月天左右而常護。
T18n0849_p0058b29║   　東北係 舍尼　　東南火神王
T18n0849_p0058c01║   　西南係 [口*栗]底　　西北風神王
T18n0849_p0058c02║   　各持本所標　　威嚴護隅角
T18n0849_p0058c03║   　如是廣大眾　　皆從字光 轉
T18n0849_p0058c04║   　佛神力 加 持　　隨願皆滿足
T18n0849_p0058c05║   　如上諦觀察　　總別 令相應
T18n0849_p0058c06║   　止住 三昧中　　歡喜而迎請
T18n0849_p0058c07║   若欲迎請。先應所備 香華燈明。及諸飲食一
T18n0849_p0058c08║   切供 具 凝將奉獻。當用不動 瞋怒明王。以 除
T18n0849_p0058c09║   其過置身之 右。復以 明印辟除處所。然後迎
T18n0849_p0058c10║   請。次下迎請法者。可謂成就至願圓滿福慧。
T18n0849_p0058c11║   都十七門勤 之 。冀 修 行者無諸錯謬而為頌
T18n0849_p0058c12║   曰。
T18n0849_p0058c13║   　擗除迎請法　　及示三昧耶
T18n0849_p0058c14║   　上以 遏迦水　　奉尊華座法
T18n0849_p0058c15║   　復擗除護身　　轉凡成聖法
T18n0849_p0058c16║   　被鎧及摧魔　　周結大界法
T18n0849_p0058c17║   　普心恭敬禮　　復上遏迦法
T18n0849_p0058c18║   　別 供 養香華　　運心普供 法
T18n0849_p0058c19║   　正向及歌讚　　願滿自他法
T18n0849_p0058c20║   　隨心入 念誦　　總別 受持法
T18n0849_p0058c21║   　如是諸次第　　智者善應持
T18n0849_p0058c22║   初 擗除迎請者。所謂先擗除後迎請。其擗除
T18n0849_p0058c23║   者。用不動 刀 印誦此明曰。　娜麼三曼多嚩
T18n0849_p0058c24║   日囉(二 合)[口*赦]戰拏摩訶盧灑拏(上)(一 )馺普(二 合)吒
T18n0849_p0058c25║   也(二 )吽怛囉(二 合)吒(三)哻滿(四)　以 此明印觸諸
T18n0849_p0058c26║   供 物。及左右迴轉。是名辟除結護。或用降三
T18n0849_p0058c27║   世 明印以 為結護。如後當說取彼而用。
T18n0849_p0058c28║   復次以 明印而請本尊。應隨一 一 佛菩薩本
T18n0849_p0058c29║   明印法。若不能別 結本印明者。應都結此請
T18n0849_p0059a01║   一 切諸佛菩薩法。其印相者。以 二 手十指向
T18n0849_p0059a02║   內相叉作金剛 縛。竪右頭指由如鉤形。舒屈
T18n0849_p0059a03║   來去名金剛 鉤請。誦此明曰。　娜麼三曼多
T18n0849_p0059a04║   勃 馱[口*難](一 )咉(二 去)薩[口*栗]縛(三)怛羅鉢囉(二 合)底喝
T18n0849_p0059a05║   多(四)怛他蘖當呴勢 (五 )冒地遮哩也(二 合)(六 )跛哩布
T18n0849_p0059a06║   囉迦(七)莎訶　此明鉤印誦明七遍。請一 切佛
T18n0849_p0059a07║   及諸菩薩。十地菩薩及難調伏者諸惡鬼神。
T18n0849_p0059a08║   皆以 此印而追攝之 一 。　第二 三昧示尊法。
T18n0849_p0059a09║   謂諸尊至已。結前 所說三昧耶印誦此明曰。
T18n0849_p0059a10║   娜麼三曼多勃 馱[口*難](一 )阿(上)三謎(二 )底哩(二 合)
T18n0849_p0059a11║   三謎三麼(三)曳莎訶　如是正等示三昧耶。能
T18n0849_p0059a12║   普遍滿有情之 願。能令本尊歡喜施安。奉持
T18n0849_p0059a13║   法者速滿悉地。
T18n0849_p0059a14║   復次上以 遏迦法者。以 明如法加 持。淨妙香
T18n0849_p0059a15║   水至奉上。浴於本尊及餘諸佛一 切菩薩。用
T18n0849_p0059a16║   不動 印如遏迦器。誦以 此明二 十五 遍明曰。
T18n0849_p0059a17║   娜麼三漫多勃 馱[口*難](一 )咖咖那(二 )三磨(引)三磨
T18n0849_p0059a18║   娑婆訶
T18n0849_p0059a19║   復次奉尊華座法者。謂世 尊所坐大蓮華臺
T18n0849_p0059a20║   密印加 持。先以 奉獻次第。如法安布諸座。其
T18n0849_p0059a21║   印相者。先以 二 手虛心合掌如合蓮華。頭中
T18n0849_p0059a22║   名指散令開敷。如欲開華如鈴鐸形。二 大小
T18n0849_p0059a23║   指兩兩相合以 為華臺。先置佛座次及餘座。
T18n0849_p0059a24║   一 一 誦明而用加 持。華座明曰。　娜麼三曼
T18n0849_p0059a25║   多勃 馱[口*難](一 )咉(去引)
T18n0849_p0059a26║   復次擗除護身者。復當以 無動 明印辟除其
T18n0849_p0059a27║   處。前 刀 印是。明曰。　娜麼三曼多嚩日囉(二 合)
T18n0849_p0059a28║   [口*赦](一 )戰拏摩訶露灑拏(上)馺普(二 合)吒也(二 )吽怛
T18n0849_p0059a29║   囉(二 合)迦(三)[泳-永+旱]滿　此以 明印左辟右結。復加
T18n0849_p0059b01║   自身一 切支分。有諸難調惡鬼神等。同見是
T18n0849_p0059b02║   處有金剛 焰。焚燒一 切作障礙者。
T18n0849_p0059b03║   復次轉凡成聖法。爾時智者當想自身全 成
T18n0849_p0059b04║   鑁字。轉嚩字成執金剛 。復以 其字遍布支分。
T18n0849_p0059b05║   布字明曰。　娜麼三曼多勃 馱[口*難](一 )鑁　深觀
T18n0849_p0059b06║   此字遠離諸相無有言說。是即以 得金剛 之
T18n0849_p0059b07║   體不可壞身。
T18n0849_p0059b08║   復以 妙印加 持是身。先以 二 手向內相交成
T18n0849_p0059b09║   金剛 縛。抽二 中指竪頭相合成金剛 針。起二
T18n0849_p0059b10║   頭指於中指背。遠而令曲成三股杵。二 大小
T18n0849_p0059b11║   指各竪合成五 股杵。心前 置之 誦此明曰。
T18n0849_p0059b12║   娜麼三曼多嚩日羅(二 合)赦(一 )唵(二 )戰拏麼訶露
T18n0849_p0059b13║   灑拏(上)(三)吽　或以 左手作金剛 拳。以 印印身
T18n0849_p0059b14║   名聖者加 持法。
T18n0849_p0059b15║   復次被金剛 鎧者當以 明印印身支分各以 二
T18n0849_p0059b16║   手作金剛 拳舉印從頂徐下至足想為被鎧或
T18n0849_p0059b17║   作前 說著甲之 印誦其明曰。　娜麼三曼多嚩
T18n0849_p0059b18║   日羅(二 合)赦(一 )嚩日羅(二 合)迦伐 遮(二 )吽(三)　是
T18n0849_p0059b19║   名被甲法。作此法已。便 以 佉字想置自頂思
T18n0849_p0059b20║   惟此字猶若虛空深廣無邊際。諸法深廣亦
T18n0849_p0059b21║   復如是。布字明曰。　娜麼三曼多勃 馱難(一 )
T18n0849_p0059b22║   欠(帶佉吽)
T18n0849_p0059b23║   復次摧散魔軍者。諸有惡心極猛利 者。明印
T18n0849_p0059b24║   相應摧伏辟除。共印相者。右手為拳直申頭
T18n0849_p0059b25║   指。與大指相附。舉其印手置於額上。以 印周
T18n0849_p0059b26║   迴右轉揮之 。爾時此處起於猛焰。誦此明曰。
T18n0849_p0059b27║   娜麼三曼多勃 馱難(一 )摩訶嚩羅襪底(二 )捺捨
T18n0849_p0059b28║   嚩羅(三)帝槁捺婆(二 合)味(四)摩訶昧底哩也(二 合)(五 )
T18n0849_p0059b29║   拔庾(二 合)捺蘖(二 合)帝莎訶　纔結明印無量魔
T18n0849_p0059c01║   軍。及彼眷屬欲為障者。退散馳走不敢正
T18n0849_p0059c02║   視。
T18n0849_p0059c03║   復次周結大界者。以 降三世 祕密明印結於
T18n0849_p0059c04║   大界。名難忍大護。印者先以 二 手如常合掌。
T18n0849_p0059c05║   屈二 頭指及二 小指。令背相著入 於掌中。竪
T18n0849_p0059c06║   二 大指押頭指側 。竪二 中指合頭相著。名指
T18n0849_p0059c07║   [操-品+(丙 *丙 )]間相去半寸。以 印當心誦明一 遍。周轉三
T18n0849_p0059c08║   匝誦此明曰。　娜麼三曼多勃 馱難(一 )三曼多(引)
T18n0849_p0059c09║   拏蘖帝(二 )畔舵斯滿(去三)摩訶三昧耶(四)儞[口*栗]
T18n0849_p0059c10║   [口*社](二 合)帝(五 )馱摩(二 合)囉拏阿鉢羅(二 合)底喝帝(六 )
T18n0849_p0059c11║   達迦達迦(七)遮羅遮羅(八 )畔舵畔舵(九)捺捨苫(十)
T18n0849_p0059c12║   薩縛多他蘖多(引)(十一 )弩吽(引)帝(十二 )鉢羅嚩羅(十
T18n0849_p0059c13║   三)達[口*栗]摩(二 合)臘馱微社曳(十四)薄伽 嚩底(十五 )
T18n0849_p0059c14║   微呴哩微呴禮(十六 )[口*禮]嚕補哩(十七)微呴禮(十八 )
T18n0849_p0059c15║   莎訶
T18n0849_p0059c16║   若欲略誦應至七遍明曰。　娜麼三曼多勃 馱
T18n0849_p0059c17║   難(一 )禮嚕補哩(二 )微呴禮莎訶　如是二 明隨
T18n0849_p0059c18║   誦一 明即成結界。此明印力 十方三界悉能
T18n0849_p0059c19║   竪護。故名三世 普降護尊。　或用無動 明印
T18n0849_p0059c20║   結護方界及以 護身。辨一 切事 亦得無難。不
T18n0849_p0059c21║   動 明曰。　娜麼三曼多嚩日囉(二 合)赧(一 )唅
T18n0849_p0059c22║   用前 刀 印即成結護。
T18n0849_p0059c23║   復次觀想聖會普心作禮。三誦此明曰。　唵
T18n0849_p0059c24║   娜麼薩[口*栗]嚩(二 合)怛他蘖多(引)(一 )迦也嚩訖質(二
T18n0849_p0059c25║   合)多[米*番]娜難(二 )迦路弭(三)
T18n0849_p0059c26║   復次復上遏迦者。以 不動 印持遏迦器。奉獻
T18n0849_p0059c27║   本尊及餘聖眾。持遏迦明曰。　娜麼三曼多
T18n0849_p0059c28║   嚩日羅(二 合)[口*赦](一 )哏(如上)
T18n0849_p0059c29║   復誦明三遍上以 遏迦。遏迦明曰。　娜麼三
T18n0849_p0060a01║   曼多勃 馱難(一 )咖咖娜三摩三摩莎訶
T18n0849_p0060a02║   復次別 供 香華者。謂前 擬奉獻香華飲食。一
T18n0849_p0060a03║   一 用前 無動 明印。加 持香水遍灑其上。能令
T18n0849_p0060a04║   光 澤。復用其印一 一 觸之 。無動 明印如上已
T18n0849_p0060a05║   說。
T18n0849_p0060a06║   復於其上想布囕字布字明曰。　娜麼三曼多
T18n0849_p0060a07║   勃 馱難(一 )囕
T18n0849_p0060a08║   復誦自持本尊之 明。稱名持獻餘尊亦然。
T18n0849_p0060a09║   奉塗香明曰。　娜麼三曼多勃 馱難(一 )唵(二 )微戍
T18n0849_p0060a10║   舵(三)健 竇捺婆嚩(四)莎訶
T18n0849_p0060a11║   奉華明曰。　娜麼三曼多勃 馱難(一 )摩訶昧底
T18n0849_p0060a12║   哩也(二 合)拔庾(二 合)捺蘖(二 合)帝(四)莎訶
T18n0849_p0060a13║   奉燒香明曰。　娜麼三曼多勃 馱難(一 )唵達[口*栗]
T18n0849_p0060a14║   摩(二 合)馱埵褥蘖帝莎訶
T18n0849_p0060a15║   奉燈明曰。　娜麼三曼多勃 馱難(一 )唵怛他蘖
T18n0849_p0060a16║   多(二 )[口*栗]支(二 合)馺頗(二 合)囉拏(上)嚩婆(引)薩娜[口*伽 ]
T18n0849_p0060a17║   伽 揉舵(平引)哩也(二 合)莎訶
T18n0849_p0060a18║   奉食明曰。　娜麼三曼多勃 馱難(一 )唵阿囉囉
T18n0849_p0060a19║   迦囉囉(二 )沬隣捺泥(三)摩訶(引)沬履(四)莎訶(當誦三遍)
T18n0849_p0060a20║   復次運心普供 者。以 二 手相叉。虛心合掌端
T18n0849_p0060a21║   坐思惟一 切佛剎諸佛菩薩。福力 所生幢幡
T18n0849_p0060a22║   綺蓋。樓閣寶樹香雲華臺。清淨嚴麗天仙 歌
T18n0849_p0060a23║   詠。珠瓔連帶光 明遍照。滿虛空中勝妙莊嚴。
T18n0849_p0060a24║   供 養諸佛及諸菩薩。誦此明妃曰。　娜麼薩
T18n0849_p0060a25║   [口*栗]嚩(二 合)怛他蘖帝鼻庾(二 合)(一 )微濕嚩(二 合)目契
T18n0849_p0060a26║   婢也(二 合)(二 )薩[口*栗]嚩(二 合)他欠(三合)榅捺蘖(二 合)帝馺
T18n0849_p0060a27║   頗(二 合)羅呬摩(四)[口*伽 ][口*伽 ]娜劍 (五 )莎訶　念誦三遍
T18n0849_p0060a28║   思惟供 養皆悉充 滿。有所願者速令成就。復
T18n0849_p0060a29║   作是念我所思惟如是供 養。依於如來諸菩
T18n0849_p0060b01║   薩眾廣大海會之 所生。起諸佛菩薩神力 加
T18n0849_p0060b02║   持。以 我福力 依如來力 。等如法界所獻充
T18n0849_p0060b03║   足。
T18n0849_p0060b04║   復次正向者當作是念。我所修 集一 切功 德
T18n0849_p0060b05║   皆悉迴向。至求成就專注相應。除滅身中一
T18n0849_p0060b06║   切罪障。為利 有情祈無上願。莫念時處不慮
T18n0849_p0060b07║   吉凶 不依儀 式。但 能正修 及正迴向。運心供
T18n0849_p0060b08║   養亦速成就。若求成就世 間小福。雖復專勤
T18n0849_p0060b09║   依於法式修 持外相。唯小成就。若修 正行。先
T18n0849_p0060b10║   於一 月調伏身心。心中念誦令心澄淨。於第
T18n0849_p0060b11║   二 月然於儀 式作大悉地。
T18n0849_p0060b12║   　如前 修 供 養　　欲求悉地者
T18n0849_p0060b13║   　當誦金剛 讚　　供 養佛菩薩
T18n0849_p0060b14║   　是依瑜伽 經　　從佛口所生
T18n0849_p0060b15║   　令諸佛歡喜　　當得速成就
T18n0849_p0060b16║   金剛 讚曰。
T18n0849_p0060b17║   復次願滿自他者。爾時行者於聖會前 。作是
T18n0849_p0060b18║   念言。
T18n0849_p0060b19║   　我今歸命大海眾　　願速滿我悉地心
T18n0849_p0060b20║   　悲愍一 切苦眾生　　是故慇懃求悉地
T18n0849_p0060b21║   　一 切眾生溺諸趣　　願欲分形遍入 中
T18n0849_p0060b22║   　隨彼應現多種身　　方便 利 樂令解脫
T18n0849_p0060b23║   　以 我莊嚴功 德力 　　微妙法界難思力
T18n0849_p0060b24║   　一 切如來常住 力 　　一 切眾生善根力
T18n0849_p0060b25║   　自他福慧普莊嚴　　無盡財法皆圓備
T18n0849_p0060b26║   作是願已叉手合掌。誦虛空藏明妃三遍而
T18n0849_p0060b27║   用加 持明曰。　娜麼薩[口*栗]嚩(二 合)怛他蘖帝鼻
T18n0849_p0060b28║   庾(二 合)(一 )微濕嚩(二 合)目契婢也(二 合)(二 )蘖[口*栗]嚩(二 合)他
T18n0849_p0060b29║   [仁-二 +欠](三)屋捺蘖(二 合)帝(四)馺頗(二 合)羅呬摩(五 )[口*伽 ][口*伽 ]
T18n0849_p0060c01║   娜劍 莎訶(六 )　此明印力 速能滿足一 切上願。
T18n0849_p0060c02║   興決定意勿 起疑慮生誹謗心。一 切如來所
T18n0849_p0060c03║   共宣說。是故應當至心諦信 。
T18n0849_p0060c04║   復次隨心入 念誦總別 受持法者。爾時行者
T18n0849_p0060c05║   於三昧中。運心敬禮一 切諸佛及菩薩眾。端
T18n0849_p0060c06║   坐思惟入 四禪門令心喜樂。初 於現前 觀本
T18n0849_p0060c07║   尊相。次觀明印。次想自身同於本尊。次觀自
T18n0849_p0060c08║   心猶如滿月是名為四。即於心月圓明之 中。
T18n0849_p0060c09║   諦觀明字令其了 了 。次第分明持念數記。隨
T18n0849_p0060c10║   於時分遍數充 足。乃至相現隨意成就。此中
T18n0849_p0060c11║   四種。若觀自身同於本尊而念誦者。能令少
T18n0849_p0060c12║   功 速得悉地福慧滿足。云 何 作觀所謂於本
T18n0849_p0060c13║   明中。一 字心明先置自心。從字而轉作本尊
T18n0849_p0060c14║   形。此有二 種謂佛菩薩。如上說謂盧舍那釋
T18n0849_p0060c15║   迦牟尼。
T18n0849_p0060c16║   復次舉類者如文殊。欲令自身同於彼者。當
T18n0849_p0060c17║   以 滿字入 菩薩之 心。置字明曰。　娜麼三曼
T18n0849_p0060c18║   多勃 馱[口*難](一 )滿　即從此字轉成文殊色如欝
T18n0849_p0060c19║   金。首有五 髻跏趺而坐。以 左手持青蓮莖。
T18n0849_p0060c20║   於其上竪拔折羅。以 其右手作施無畏名施
T18n0849_p0060c21║   願手。誦此菩薩根本明曰。　娜麼三曼多勃
T18n0849_p0060c22║   馱[口*難](一 )嗘嗘呴麼羅迦(二 )微目吉底(二 合)跛(上)悉
T18n0849_p0060c23║   迫(天以 反)多三磨(二 合)羅(三)三磨羅鉢羅(二 合)底吽(四)
T18n0849_p0060c24║   莎訶　其印相者。二 手合掌交二 中指以 右
T18n0849_p0060c25║   押左。右無名指捻左中頭。左無名指捻右中
T18n0849_p0060c26║   頭。屈二 頭指令背著。押二 大指頭。其形如劍 。
T18n0849_p0060c27║   以 印印於一 一 支分。然後念誦。若持餘佛菩
T18n0849_p0060c28║   薩明印法者。各各自依本明印法加 持念誦。
T18n0849_p0060c29║   如廣經說准此應知。　若以 不能一 一 別 依本
T18n0849_p0061a01║   部明印法者。即以 此明用代 其處。普通佛部
T18n0849_p0061a02║   心明曰。　娜麼三曼多勃 馱難(一 )迦(上)(二 )　此
T18n0849_p0061a03║   祕密心諸佛共說當置自心復觀其儀 一 切諸
T18n0849_p0061a04║   法無造無作從此字轉是即真實如理光 明此
T18n0849_p0061a05║   是諸佛加 持明心也。
T18n0849_p0061a06║   復次普通一 切諸菩薩法。應結寶印。二 手十
T18n0849_p0061a07║   指以 右押左。相叉為拳猶如寶形。當令指頭
T18n0849_p0061a08║   左指岐間。互 相竪持使密無縫。勿 令指頭出
T18n0849_p0061a09║   於指間。以 印當心誦之 。一 切菩薩等除斷障
T18n0849_p0061a10║   惱。明曰。　娜麼三曼多勃 馱難(一 )薩[口*栗]縛(二 合)
T18n0849_p0061a11║   他欠(二 )微末底微枳羅拏(上)(三)達[口*栗]摩(二 合)馱
T18n0849_p0061a12║   覩(四)儞[口*栗][口*社](二 合)多僧 僧 莎訶　是名思惟寶
T18n0849_p0061a13║   王妙印。隨觀一 一 諸菩薩形。皆用此明印。
T18n0849_p0061a14║   復次隨心入 念誦者。置其佉字於自頂上放
T18n0849_p0061a15║   雜色光 。加 以 空點當思如空。復於頭內想置
T18n0849_p0061a16║   暗字加 以 空點。其光 純白猶如明月。百道光
T18n0849_p0061a17║   明照於十方。善觀察者百法明門此生速證。
T18n0849_p0061a18║   復於眼中想置覽字。其字光 色猶如明燈。以
T18n0849_p0061a19║   此慧明內外照明照於心月。復於月中觀於
T18n0849_p0061a20║   阿字。其字光 明猶若淨金。光 色顯密不生不
T18n0849_p0061a21║   滅。即於爾時了 見心住 本尊位 。光 明華輪而
T18n0849_p0061a22║   自圍繞。暉焰清淨能竭無明隨煩惱垢。作是
T18n0849_p0061a23║   觀時隨持本明。布於心月右旋為行。諦了 觀
T18n0849_p0061a24║   察。若單與句隨意所樂。若誦若思善調氣息。
T18n0849_p0061a25║   令其字句隨息出入 初 末相隨。若思其義亦
T18n0849_p0061a26║   復如是。復次若求成就利 自他願。如理相應
T18n0849_p0061a27║   方作持誦。數終疲極然可止息。若思義者以
T18n0849_p0061a28║   其字句布於心月。深淨密意思惟其義。
T18n0849_p0061a29║   復次若修 福慧成就善根。澄淨意支而作念
T18n0849_p0061b01║   誦。不惡時處亦無數限。而說偈言。
T18n0849_p0061b02║   　若求上中下　　成就悉地者
T18n0849_p0061b03║   　皆應澄淨心　　不求時處等
T18n0849_p0061b04║   　但 布支分明　　一 心入 念誦
T18n0849_p0061b05║   　世 尊說是法　　名為真實念
T18n0849_p0061b06║   　時相及記數　　應波二 種人
T18n0849_p0061b07║   　得暖及煙焰　　種種諸善相
T18n0849_p0061b08║   　經於一 月滿　　誦滿一 洛叉
T18n0849_p0061b09║   　若無如是事 　　復依第二 月
T18n0849_p0061b10║   　隨分奉香華　　依前 作念誦
T18n0849_p0061b11║   　隨得善相已　　具 法作成就
T18n0849_p0061b12║   　如上善觀察　　所樂自相應
T18n0849_p0061b13║   　若心念及聲　　應願皆滿足
T18n0849_p0061b14║   復次智者樂持毘盧遮那心地法者。先於自
T18n0849_p0061b15║   心置一 阿(上)字。當起思惟諸法從本無生無
T18n0849_p0061b16║   滅(如前 已說)置字明曰。　娜麼三曼多勃 馱難(一 )阿
T18n0849_p0061b17║   從此字轉起如來身。是名身密門也。　復
T18n0849_p0061b18║   於眉間以 身密印置白毫相。毫相印者右手
T18n0849_p0061b19║   為拳。急握大指舉置眉間。誦此明曰。　娜麼
T18n0849_p0061b20║   三曼多勃 馱難(一 )映唅闍(上)(二 )　以 此明印加 於
T18n0849_p0061b21║   眉間。即同如來等無異也。　便 以 五 字加 持
T18n0849_p0061b22║   身分想置五 處。謂身及臍心頂眉間。依是法
T18n0849_p0061b23║   住 即同世 尊也。　初 於身下想置阿(上)字。其形
T18n0849_p0061b24║   正方如黃金色。置字明曰。　娜麼三曼多勃
T18n0849_p0061b25║   馱難(一 )阿(上)　是名摩系達羅字。從此字轉成
T18n0849_p0061b26║   金剛 輪。即如來座也。　次想鑁字置自臍輪。
T18n0849_p0061b27║   如霧含月白色光 凝耀。名摩訶皤路拏大悲
T18n0849_p0061b28║   光 也。置字明曰。　娜麼三曼多勃 馱難(一 )
T18n0849_p0061b29║   鑁(二 )
T18n0849_p0061c01║   次想覽字置於自心。其字光 色猶如暉日名
T18n0849_p0061c02║   智慧光 。從心而轉破所知障。置字明曰。　娜
T18n0849_p0061c03║   麼三曼多勃 馱難(一 )覽(二 初 似 曷聲)　次想唅字加 於
T18n0849_p0061c04║   髮際。其光 黑色如劫 災焰起。有大威勇 名自
T18n0849_p0061c05║   在力 。置字明曰。　娜麼三曼多勃 馱難(一 )唅(二 即
T18n0849_p0061c06║   所觀字也)
T18n0849_p0061c07║   次想[仁-二 +欠](帶佉聲)字安於頂上加 以 空點。起一 切色
T18n0849_p0061c08║   雜寶光 明遍一 切處。名大空智。置字明曰。
T18n0849_p0061c09║   娜麼三曼多勃 馱難(一 )[仁-二 +欠](二 )　以 此五 字布於勝
T18n0849_p0061c10║   身。具 大威德智慧光 明。永無眾難及三惡業。
T18n0849_p0061c11║   一 切魔軍自然降伏。難調鬼神無能為障。唯
T18n0849_p0061c12║   見赫奕金剛 之 身。　又於身中想置阿(上帶暗字聲)
T18n0849_p0061c13║   字。於其兩眼想置囕字。如前 相應當觀自身
T18n0849_p0061c14║   即如來身。以 無垢眼照於心月。相應字句若
T18n0849_p0061c15║   誦若思無令間斷。聲如鈴鐸智如映鏡。若佛
T18n0849_p0061c16║   菩薩所說明印。隨樂受持速得成就。
T18n0849_p0061c17║   復次若樂持誦釋迦如來明印法者。先於自
T18n0849_p0061c18║   心置一 婆(上)字。是字光 明離諸觀行作如是
T18n0849_p0061c19║   思。從此字轉起牟尼身。置字明曰。　娜麼三
T18n0849_p0061c20║   曼多勃 馱難(一 )婆(上)　祕密加 持成佛身已。當
T18n0849_p0061c21║   持密印及以 真言。其印相者二 手當臍以 右
T18n0849_p0061c22║   押左。猶如入 定是如來鉢印。誦此身明曰。
T18n0849_p0061c23║   娜麼三曼多勃 馱難(一 )薩[口*栗]嚩(二 合)吉[口*禮](二 合)捨
T18n0849_p0061c24║   儞(二 )素捺娜(三)達[口*栗]磨(二 合)嚩室多(四)鉢羅(二 合)
T18n0849_p0061c25║   跛多(二 合)(五 )[口*伽 ][口*伽 ]娜三摩(引)三摩(引)莎嚩(二 合)訶
T18n0849_p0061c26║   如是受持世 尊明印樂成就者。皆依本字相
T18n0849_p0061c27║   應而轉起本尊形。復以 字門布身支分。然後
T18n0849_p0061c28║   持誦(如前 已說)。
T18n0849_p0061c29║   復次若欲修 行此法門者。先當求入 大迦路
T18n0849_p0062a01║   拏(此云 悲生也)曼荼羅已。復蒙受持闍梨灌頂。乃應
T18n0849_p0062a02║   具 足修 行此法。縱得持明餘灌頂者所不堪
T18n0849_p0062a03║   也。若得備 此法門者。諸佛菩薩皆悉歡喜。
T18n0849_p0062a04║   復次若持別 明。能依此經所說儀 軌。於身支
T18n0849_p0062a05║   分安布明字。所謂五 字等。增加 威德離諸過
T18n0849_p0062a06║   罪。然可即依本尊法則 誦持成就。
T18n0849_p0062a07║   復次隨其持誦本尊明印。漫荼羅相隨事 形
T18n0849_p0062a08║   色。坐起方便 善此。瑜伽 疾得悉地。凡有三品
T18n0849_p0062a09║   謂上中下。隨事 相應復有三種。所謂寂靜除
T18n0849_p0062a10║   災增益降伏。隨一 種中復分四相。所謂圓相
T18n0849_p0062a11║   白色。方相黃色。蓮華相者當作赤色。三角相
T18n0849_p0062a12║   者即布黑色。是名四相。復次修 寂靜者。結跏
T18n0849_p0062a13║   趺坐面向北方。對於圓相一 心離緣。作成就
T18n0849_p0062a14║   法名扇底迦。修 增益者。交脚竪膝而向東方。
T18n0849_p0062a15║   對於方相歡喜而坐。作成就法名布瑟致
T18n0849_p0062a16║   迦。修 相攝法者。當峻兩膝如竪坐相。怒貌心
T18n0849_p0062a17║   喜及稱彼名。對蓮華相而持誦者。名皤施迦
T18n0849_p0062a18║   羅拏。修 降伏者。空露蹲踞面向南方。對三角
T18n0849_p0062a19║   相起忿怒智。與法相應名阿毘遮羅迦。如是
T18n0849_p0062a20║   持誦作成就者。隨類香華及以 衣服稱於本
T18n0849_p0062a21║   法。攘災增福延壽降怨。次第相應勿 令差失。
T18n0849_p0062a22║   隨意成就。
T18n0849_p0062a23║   復次所謂明初 安唵字。後稱所方言莎嚩訶
T18n0849_p0062a24║   名扇底迦也。明初 稱唵字後稱事 名。方稱[合*牛]
T18n0849_p0062a25║   發吒句。名為降伏阿毘遮羅迦也。若明初
T18n0849_p0062a26║   稱娜麼句。後稱所後言娜麼句。是名增益布
T18n0849_p0062a27║   瑟致迦也。若明初 稱吽發吒句。後稱名事
T18n0849_p0062a28║   後言吽發吒句。亦名阿毘遮羅迦。若明初
T18n0849_p0062a29║   稱娜麼句。後稱名事 己即言吽發吒句。是名
T18n0849_p0062b01║   皤施迦羅拏也。或明初 云 吽發吒句。於名
T18n0849_p0062b02║   事 後云 親舵[舟*賓]舵親舵[舟*賓]舵[舟*賓]舵。亦名阿毘
T18n0849_p0062b03║   遮羅迦也。
T18n0849_p0062b04║   如上明法次第色相。皆依字轉成本尊形。各
T18n0849_p0062b05║   隨本法加 持自身。若金剛 薩埵若佛菩薩皆
T18n0849_p0062b06║   應思惟。與法相應作成就法。所謂如前 佛菩
T18n0849_p0062b07║   薩眾無量功 德等。復於無盡有情界分。興大
T18n0849_p0062b08║   悲願作利 樂等。諸佛菩薩隨辨香華而為供
T18n0849_p0062b09║   養(如上已說)。
T18n0849_p0062b10║   復次當作合掌。以 金剛 讚微妙言辭。稱歎如
T18n0849_p0062b11║   來真實功 德。以 所修 善迴向發願。作如是
T18n0849_p0062b12║   言。
T18n0849_p0062b13║   　如來所證功 德聚　　皆悉迴向大菩提
T18n0849_p0062b14║   　我今所修 諸福慧　　迴向菩提亦如是
T18n0849_p0062b15║   　法界眾生溺生死　　輪迴六 道無歸處
T18n0849_p0062b16║   　誓願咸度至菩提　　自利 利 他令滿足
T18n0849_p0062b17║   　我依如來大智住 　　一 切眾生普願同
T18n0849_p0062b18║   　常當修 集福德集　　永離業障諸煩惱
T18n0849_p0062b19║   　我等願登第一 樂　　悉地無礙得圓成
T18n0849_p0062b20║   　內外清淨妙莊嚴　　具 足從身遍流出
T18n0849_p0062b21║   　以 是因緣成就故　　眾生所願皆令滿
T18n0849_p0062b22║   作如是迴向發願已。復上遏迦及諸供 養(如上說)
T18n0849_p0062b23║   便 即合掌置於頂上。歸命禮佛及菩薩眾作
T18n0849_p0062b24║   如是言。
T18n0849_p0062b25║   　敬禮十方佛　　一 切諸菩薩
T18n0849_p0062b26║   　唯願安立我　　最無上道處
T18n0849_p0062b27║   　甚深妙大乘　　速令我開解
T18n0849_p0062b28║   　決定心無等　　斷疑令永盡
T18n0849_p0062b29║   作禮已。復當啟白作如是言。
T18n0849_p0062c01║   　現前 諸如來　　救世 諸菩薩
T18n0849_p0062c02║   　不斷大乘教　　到 殊勝位 者
T18n0849_p0062c03║   　唯願眾聖尊　　決定證知我
T18n0849_p0062c04║   　各當隨所安　　後復垂哀道
T18n0849_p0062c05║   復結前 初 三昧耶印。至於頂上散之 。如前 結
T18n0849_p0062c06║   護法則 。次第憶持一 一 解散。先所請尊各令
T18n0849_p0062c07║   還宮。若不解除。即為無等誓法遮而不去。如
T18n0849_p0062c08║   是解送尊已。即後結前 所說法界明印加 持
T18n0849_p0062c09║   自身(法如上說之 )作是思惟即我此身。與於法界本
T18n0849_p0062c10║   性同體住 菩提心。猶如金剛 薩埵。即復想置
T18n0849_p0062c11║   囕字安自頂上。復以 甲冑 明印被金剛 甲。如
T18n0849_p0062c12║   是密嚴即復自性。同於金剛 無能壞者。諸有
T18n0849_p0062c13║   見聞此人身者。即同見佛及諸菩薩。若聞言
T18n0849_p0062c14║   音或觸其身。皆必定於阿耨菩提得不退轉。
T18n0849_p0062c15║   一 切功 德悉能成就。即與佛身等無有異。如
T18n0849_p0062c16║   是畢已。復起增勝心修 行事 業。為諸有情當
T18n0849_p0062c17║   勤 自勵 無得懈慢。於清淨處隨分香華嚴持
T18n0849_p0062c18║   供 養。當觀自身如佛菩薩。所起之 身若住 觀
T18n0849_p0062c19║   音。或住 諸佛勝妙之 身。隨本明印而用加 持。
T18n0849_p0062c20║   以 法施心然後讀誦。大乘方廣甚深經典 。歌
T18n0849_p0062c21║   讚如來無量功 德。或以 心念請諸天神皆令
T18n0849_p0062c22║   聽受。
T18n0849_p0062c23║   復次若以 觀音加 持身者。而此菩薩即是如
T18n0849_p0062c24║   來功 德莊嚴真淨法身。若以 毘盧舍那加 持
T18n0849_p0062c25║   身者。而此如來一 切法王。於諸法中得自在
T18n0849_p0062c26║   者。是故於此二 尊。隨依一 尊作本性相。而用
T18n0849_p0062c27║   加 持也。
T18n0849_p0062c28║   復次若以 觀音性用加 持者。想以 素字置於心
T18n0849_p0062c29║   中。置字明曰。　娜麼三曼多勃 馱難(一 )素　當
T18n0849_p0063a01║   思素義無染無著。猶如蓮華出於淤泥性。如
T18n0849_p0063a02║   是觀音妙形從此字轉。即是聖者更無凡狀
T18n0849_p0063a03║   (如前 已說)印相者即前 華座印也。誦此明曰。
T18n0849_p0063a04║   娜麼三曼多勃 馱難(一 )薩[口*栗]嚩(二 合)怛他蘖多(引
T18n0849_p0063a05║   二 )嚩路吉多(三)迦嚕拏(引)麼也(四)囉囉吽闍(五 )莎
T18n0849_p0063a06║   嚩訶
T18n0849_p0063a07║   先以 囕字置於頂上。即復用此明印加 持自
T18n0849_p0063a08║   身頂上。然後隨力 讀誦經典 。或造制 底或漫
T18n0849_p0063a09║   荼羅。遶塔經行諸善事 業。修 六 和敬初 發有
T18n0849_p0063a10║   情。
T18n0849_p0063a11║   復次若至食時。為支身故應行乞食。或檀越
T18n0849_p0063a12║   請或僧 中食。所得之 食。當離一 切魚肉熏菜。
T18n0849_p0063a13║   供 養本尊諸佛之 餘。乃至種種殘宿不淨果
T18n0849_p0063a14║   木。諸漿可醉人者皆不應受。若得如法清淨
T18n0849_p0063a15║   餘食。先以 搏食用獻本尊。然後隨食。食分有
T18n0849_p0063a16║   餘施諸飢乏 貧窮乞食者。當作是念我為持
T18n0849_p0063a17║   身安穩行道。是故受食。不以 滋味悅澤增減
T18n0849_p0063a18║   於心亦如膏車運載諸物不傷 敗故。作是念
T18n0849_p0063a19║   已。然後即於所受食中。想置囕字遍淨諸食。
T18n0849_p0063a20║   復想自身全 成鑁字。從此字轉為羯磨金剛
T18n0849_p0063a21║   堅固薩埵。想字明曰。
T18n0849_p0063a22║   娜麼三曼多勃 馱難(一 )唵(二 )鑁(三)莎訶　此明
T18n0849_p0063a23║   力 故。能令速轉得金剛 身也。
T18n0849_p0063a24║   復誦施十力 明八 遍方乃食之 。明曰。　娜麼
T18n0849_p0063a25║   薩[口*栗]縛(二 合)勃 馱冒地薩埵難(一 )唵(二 )麼覽舵
T18n0849_p0063a26║   儞(寧一 反三)帝[唬-儿 +(焉-正)]摩(引)里儞(四)莎訶　住 是本尊瑜伽
T18n0849_p0063a27║   食訖。所有餘食以 不動 心。持誦一 遍施於伴
T18n0849_p0063a28║   神。此神歡喜常自相隨而作擁護。不動 明
T18n0849_p0063a29║   曰。
T18n0849_p0063b01║   娜麼三曼多嚩日囉(二 合)赦(一 )哆(引)囉(二 合)吒(二 )
T18n0849_p0063b02║   阿(上短)慕伽 (三)戰拏摩訶盧灑拏(上)(四)馺頗(二 合)
T18n0849_p0063b03║   吒也(五 )吽怛喇(二 合)婆也怛喇(二 合)婆也(六 )吽怛
T18n0849_p0063b04║   喇(二 合)吒(七)[泳-永+旱]滿(八 )
T18n0849_p0063b05║   復次食竟暫息。復當如前 禮拜。悔過淨身讀
T18n0849_p0063b06║   誦經典 等。如常作業不應間闕。初 中後夜如
T18n0849_p0063b07║   所應法思惟修 習。若暫睡眠即如前 說。事 業
T18n0849_p0063b08║   金剛 明印字等。轉身著甲如金剛 身。敬禮一
T18n0849_p0063b09║   切佛菩薩等。即運心身起香華雲而為供 養。
T18n0849_p0063b10║   作悲愍心覆護眾生求大菩提。作是念已然
T18n0849_p0063b11║   可少時安寢。莫為眠睡而生貪著。初 應正身
T18n0849_p0063b12║   威儀 。右脇累足如師子臥若支體疲懈隨意
T18n0849_p0063b13║   轉側 當思明相作速起心。又復不應坐臥妙
T18n0849_p0063b14║   好高廣床上。起已如初 修 習念誦。乃至日出
T18n0849_p0063b15║   法事 如上。
T18n0849_p0063b16║   復次持真言者。常應專勤 不應棄捨。三世 一
T18n0849_p0063b17║   切諸佛菩薩皆修 此法。疾得如來一 切智地。
T18n0849_p0063b18║   若有智者從凡夫地如法修 行。即能此生遍
T18n0849_p0063b19║   歷無邊諸佛剎土。
T18n0849_p0063b20║   復次若依遍數於時相中。專勤 修 習猶不成
T18n0849_p0063b21║   就。應自警悟倍加 精進。勿 生退沒起下劣 想。
T18n0849_p0063b22║   而言是法非我所堪。復不應作疎慢之 心。盡
T18n0849_p0063b23║   其身力 作決定意必取成就。復作是念。一 切
T18n0849_p0063b24║   諸佛及諸菩薩是我所依。由我依故。無盡有
T18n0849_p0063b25║   情必希我度。我誓度脫一 切眾生。如是懃誠
T18n0849_p0063b26║   不休息故。諸佛菩薩皆知其心。即以 威神加
T18n0849_p0063b27║   持不捨。隨其所作即得成就。
T18n0849_p0063b28║   復次是中二 事 不應捨離速得成就。一 者不
T18n0849_p0063b29║   捨諸佛及諸菩薩。二 者不捨饒益眾生。恒依
T18n0849_p0063c01║   智願心不傾 動 。其斯二 行隨意成就。
T18n0849_p0063c02║   復次修 行此法隨意內外。澡浴身心常令清
T18n0849_p0063c03║   淨。此中二 法謂內澡浴及外澡浴。內澡浴者
T18n0849_p0063c04║   謂布明字於身心中名內澡浴也(如上所說)外澡浴
T18n0849_p0063c05║   者隨時盥洗或河流池處。三昧耶安自頂上。
T18n0849_p0063c06║   以 其覽字置於水中。以 無動 明印結護其處。
T18n0849_p0063c07║   置字明曰。　娜麼三曼多勃 馱難(一 )覽　置於此
T18n0849_p0063c08║   字能令離垢。　復隨樂住 本尊身相。復當以
T18n0849_p0063c09║   不動 明王。持三聚土用澡浴。不動 明曰。　娜
T18n0849_p0063c10║   麼三曼多勃 馱難(一 )捍　結前 刀 印用觸土聚。
T18n0849_p0063c11║   護身結界隨意應作。　復用三界最勝明心以
T18n0849_p0063c12║   為結護。心明曰。　娜麼三曼多嚩日囉(二 合)赦(一 )
T18n0849_p0063c13║   壑　其密印者如前 五 股金剛 是也。或誦身
T18n0849_p0063c14║   明曰。　娜麼三曼多嚩日羅(二 合)赦(一 )呵微麼(二
T18n0849_p0063c15║   合)薩[口*栗]嚩(二 合)(二 )怛他蘖多(三)微灑曳三婆嚩(四)帶
T18n0849_p0063c16║   賴(二 合)(五 )路枳也(二 合)(六 )微社也吽闍(七)莎訶
T18n0849_p0063c17║   如是浴已詣一 淨處若水池中。以 印掬水如
T18n0849_p0063c18║   法瀨口。謂以 印手沾眼耳鼻口頂喉等散灑
T18n0849_p0063c19║   身衣。復以 結三昧耶置頂上。想禮本尊及諸
T18n0849_p0063c20║   菩薩。復以 二 手掬水三奉獻尊。以 三掬水浴
T18n0849_p0063c21║   於本尊及三寶已。從浴處出愍念有情。欲令
T18n0849_p0063c22║   解脫趣詣精室。依前 次第而作念誦。
T18n0849_p0063c23║   復次若依水中作念誦時。水或至頂為上成
T18n0849_p0063c24║   就。水或至腰為中成就。水若至膝為下成就。
T18n0849_p0063c25║   如是三相隨得一 相。於上中下皆能成就。無
T18n0849_p0063c26║   量重罪一 時除盡。一 切智句集在其身。
T18n0849_p0063c27║   復次若以 供 養一 切支分及眾方便 。次第修
T18n0849_p0063c28║   行。不離諸相求成就者。是名世 間小悉地也。
T18n0849_p0063c29║   若依無相最勝觀察。深心信 解求無上果。隨
T18n0849_p0064a01║   所明照運心供 養。以 真實句置心支分。離妄
T18n0849_p0064a02║   攀緣修 行念誦。得出世 間最上成就。依契經
T18n0849_p0064a03║   說次第方便 而說偈言。
T18n0849_p0064a04║   　相無相甚深　　小智不能入
T18n0849_p0064a05║   　依無相說相　　攝彼二 種人
T18n0849_p0064a06║   大毘盧遮那佛說要略念誦經一 卷